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灯笼的起源与有趣的花灯

灯笼与古人的生活息息相关，家中、寺庙、皇宫处处都需要灯笼的存在。据历史记载，灯笼较早应该出现东汉时期，因为当时已经有灯与纸的存在。这两方面为初期纸灯笼的存在提供了物质基础。随着发展灯笼的制造工艺也是越发的成熟，其的融合了绘画、剪纸、刺绣等传统手工艺，灯笼的样式也是越来越多。传统的灯笼类型主要分为“宫灯和纱灯”。宫灯顾名思义是宫廷之中所用，其始于东汉时期在隋唐甚为流行，在结构上通常由细木与娟纱组成并雕刻或绘画出龙凤等吉祥图案给人一种雍容华贵的气质；纱灯则属于比较简单常见的灯笼，宁夏彩灯，意思上是用纱罩笼住的灯，彩灯厂家，是寻常百姓家的常见之物。唐代诗人韦应物 曾在《寄璨师》一诗中有:“林院生夜色，西廊上纱灯”的句子。

当然提到灯笼自然会联想到元宵节上各式各样的花灯。元宵灯节较早起源于汉代，经过隋唐等朝代的发扬灯节之上的花灯种类也是越来越多。隋朝花灯节上灯笼追求的是一个“高”字，在当时出现了塔状结构的灯笼；唐代为庆祝元宵佳节，朝廷会特意命人打造比人还高的灯楼，这一点在壁画《舞乐图》中便可发现；到了宋代元宵节专门开设了灯市并增设了灯谜游戏，欧阳修曾在《生查子·元夕》中写到“花市灯如昼”可见当时花灯节之盛况；马致远曾描述元大都元宵盛景时写到“春城无价，照星桥火树银花”可见在元代便有在树上装点花灯的做法；明代元宵节被再次重视起来，彩灯制作，而且出现了惟妙惟肖的动物灯，《明宪宗元宵行乐图》中便有此记载；清代庆祝元宵灯节的时间虽然有所缩短但是灯节的热闹氛围依旧浓重。

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彩灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类

彩灯种类繁多，有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼彩灯、蘑菇灯等，形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。

宫灯的造型十分丰富，有四方、六方、八角、圆珠、花篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、、眼镜、套环等许多品种，尤以六方宫灯为代表。

走马灯是彩灯艺术中一类*特的观赏灯种，其声誉传遍海内外，以广东走马灯为。走马灯通常是在灯中置一转轮，在其上贴好用彩纸剪成的各式人物、花鸟等形象，轮下点燃蜡烛，热空气上升，引起空气对流，使轮子转动，纸像也就随之转动，画面连续不断，动感很强，引人入胜。纱灯是用麻纱或葛麻织物作灯面制作而成，多为圆形或椭圆形。红纱灯亦称红庆灯，通体大红色，在彩灯的上部和下部分别贴有金色的云纹装饰，底部配金色的穗边和流苏，美观大方，喜庆吉祥，多在节日期间悬挂。影纱灯则以各色麻纱蒙制，上面多绘花鸟虫鱼、山水楼阁等，并配上金色云纹装饰及各色流苏，更是五彩缤纷，争奇斗艳，为佳节喜日增光添彩。

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灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在西汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。

关于打灯笼的由来有很多种说法，彩灯制作厂家，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡，听说有正月十五观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。

以后这种礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。

关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让于正月十五到人间，把人间的人畜财产通通烧光。